甘孜自驾旅游景点推荐,甘孜折多山、新都桥、塔公草原-寺、丹巴自驾旅游

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塔公,佛陀不愿走的地方
清晨, 我们离开康定又踏上旅途。连续几天的大晴天,今天开始下雨了。汽车驶上山坡,回头遥望,山谷中的康定城笼罩在一片云海中时隐时现。我们腾云驾雾行驶在云海之上,好像进入了仙境。今天的行程是翻越折多山,跨过新都桥,参观塔公寺,然后前往丹巴,探访传说中最美的村庄甲居藏寨。汽车在陡峭的山路上盘旋,雨越下越大,雨刷不停地晃动清理着前窗上的雨珠。令我们吃惊的是窗外不时可见骑车的人,三五成群顶风冒雨艰难地上行。裴师傅告诉我们,那是骑行进藏的人们。如今步行或骑行进藏十分时兴,驴友们一路翻山越岭,靠着自己的强健的双腿和坚韧的毅力走进(骑进)西藏。想想这些驴友要翻过多少座四五千米的高峰,才能到达目的地。超负荷的运动、缺氧的高山反应、餐风宿雨,他们需要战胜多少困难,需要有多大的信念支持!我们不禁从心底发出对他们由衷地崇敬与钦佩。
四川——西藏公路旅游路线攻略
新都桥
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汽车终于到达海拔4290米的折多山山口,雨仍然下着,我们并未停留,接着向前走。折多山是传统的藏汉分界线,前两天到达的地方虽也算是藏区,但其实是藏汉混居,文化过渡区域。翻过折多山,我们就真正进入藏区,道路两旁藏族文化特征明显表现出来。 窗外是一片如诗如画的世外桃源,绿绿的草原、弯弯的小溪,山峦连绵起伏、藏寨散落其间,经幡随风飘舞、牛羊安祥吃草······ 这里是新都桥,沿线10多公里被誉为摄影家走廊。新都桥地处318国道南北线分岔路口,不仅风景优美,也有神奇的光线,许多摄影师来到这里捕捉光和影的世界,追寻梦幻的天堂。 雨小了,我们虽说没有看到神奇的光线,但窗外的风景依然迷人。草地、山峦、湖泊、牛羊,颇有些瑞士的山水风光。
折多山口,海拔4290米,是汉藏的分界
十里新都桥,十里摄影廊
一群牦牛挡住了我们的去路
在喇叭的威胁下,还有胆大不要命的不肯让路
木雅立曲河
汽车沿木雅立曲河前行,窗外的景色又有变化。路旁,湍急的河水滚滚向前流淌,两边是郁绿的山丘。每隔一段距离,裸露的岩石上镌刻着许多藏传佛教人物,有佛陀菩萨、巨型金刚,以及六字箴言。五彩经幡随风飘舞,玛尼堆散发出天地的灵气,我们来到了佛的世界。
塔公草原
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塔公,藏语的意思是“菩萨喜欢的地方”,此刻我们的汽车正行驶在这块连菩萨都不愿离开的土地——塔公草原上。海拔3750米的塔公草原是甘孜最著名的高山草原,连绵起伏700多平方公里。和缓起伏的草地上,茵茵绿绿的水草、娇娇艳艳的野花、炊烟袅袅的帐篷、花斑点点的牛群,我们好像闻到了淡淡的花草清香,又或者是浓浓扑鼻的奶茶香。正走着,广袤的草原上矗立着一座金色的庙宇和洁白的塔林,这就是我们今天的停留点,塔公寺。相传当年文成公主进藏途经此地,随身携带的12岁等身高的释迦牟尼佛像突然变得沉重起来,人们怎么都抬不动。佛像停止不前,开口说话,示意愿留在此地。可是佛像是要带到拉萨的,文成公主便命人立刻按原貌复制一尊佛像留下,并建立寺庙供奉。这就是塔公寺的来历,一个佛陀不愿走的地方。佛像造好后公主一行才得以继续前行,原物随着文成公主到达拉萨,供奉在大昭寺内。而供奉着与大昭寺一摸一样佛像的塔公寺又被称为“小大昭寺”,是康巴地区藏民朝圣之地。康巴地区素有“凡愿到西藏拉萨朝圣而未能如愿者,朝拜康藏塔公寺释迦牟尼像亦具有同等效果与功德”的说法。塔公寺背靠三座丘草山,这便是藏传佛教密宗三怙主的三座神山。山上由嘛尼经幡組成三角形或四方形众多旗阵迎风招展,更增加了三座山的神秘色彩,十分壮观。高大的白塔耸立在雪山下,显得庄严雄伟。围绕着塔院,是小转经廊,另外还有一处大转经廊环绕整座庙宇。早晚总有当地牧民或外来朝圣者,口念嘛尼经、手转经筒,沿顺时针方向转经,以洗涤自己的灵魂。
通向塔公的路
塔公草原上绿草茵茵、山花盛开、牛羊成群,洁白的帐篷星星点点散落
红色的墙、金色的顶、白色的塔坐落在广袤的碧绿上,为草原增加了许多神秘感
木雅金塔,是多吉扎西活佛为纪念十世班禅大师于此灌顶布法而修建的佛塔。 1997年用近百公斤黄金建造,塔高18.5米,塔顶藏佛祖舍利子。金塔外围有383米长的转经廊,470个转经筒;四周有4座台阁式佛塔,每座塔内装藏了10万小佛塔,环绕的金塔的塔林有八种成就塔158座。金塔位于雅拉神山、夏古冬青山、文殊山、观音山等八座神山所环绕的中心,蓝天下金色的塔顶,映衬着巍峨的雅拉神山煞是好看。可惜我们去时,云层遮住了雪山,风景也就大大的减分。
网上找来一张好天气的,雅拉神山在蓝天下一展芳容。雪山下的金顶、红墙、白塔分外好看
塔公寺全景,前为殿堂,后有塔林
千年古刹背靠三怙神峰雄伟庄严
小转经廊环绕塔院
虔诚的藏民们早晚都要来此转经
环绕整个寺庙的大转经廊
塔公寺法会
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走进寺院,我们惊奇地发现,主大殿前面藏民们围着一块方形的场地席地而坐。他们好像在等待着什么,殿前几个喇嘛正在忙碌。他们将一幅巨大的释迦牟尼像挂在殿前,地上铺着大地毯。我好奇地问身边的藏民,这是怎么回事?一位年轻的藏族女孩告诉我,一年一度的佛事活动就要开始。哎呀太好了,可正巧被我们赶上了!我们兴奋不已。乘着活动还没有开始,我们先参观寺庙。 塔公寺由大殿、舍利宝殿、释迦殿、护法殿、观音殿、成就塔殿、莲花殿、塔林、僧舍及绕寺一周的“转经轮”所组成。释迦殿供奉着文成公主当年塑的释迦牟尼佛像,以及一尊高约一米的千手观音圣像,这尊观音圣像也是当年文成公主为利益众生而塑造的。塑造圣像用的原料是当时汉藏地区的神山神水和大量的珠宝,据称圣像具有超乎寻常的灵异神力。观音殿供奉着全藏最高的千手千眼观音鎏金铜像,是1997年新建成的。莲花殿供奉着莲花生大师、莲师八号、文殊三身等。寺內還珍藏著元朝帝師八思巴法開在石頭上留下的足印,印度大成就者建造的成就佛塔等,都具有千年历史。寺壁挂满唐卡、藏画、藏式浮雕、彩塑、壁画,以及大量珍貴佛教文物,长明灯由酥油制成,四周有造型各异的浮屠古塔林,具有十分独特的民族宗教文化特色。
走进山门
我们惊奇地发现殿前的广场上坐满了藏民,他们在等待着什么。殿前几个僧人正在忙碌
中间是红色的主大殿
大殿上部的彩窗与雕刻装饰
主殿左边是观音殿,供奉千手千眼观音鎏金铜像
右边是莲花殿,供奉着莲花生大师、莲师八号、文殊三身等
网上找来的塔公寺内的佛陀像、千手观音像、文成公主像汇集
殿内参观完毕,佛事正好开始,号角吹响,首先是装扮各异的喇嘛游行,他们走出山门,不知到哪里绕了一圈,许久以后才又转回来。正对着大殿是活佛和大喇嘛们的席坐,大小活佛坐在华盖伞下,中间的主座空在那里。身旁的一位藏民对我说,寺里从仰光请来了大活佛,活佛平常是看不见的,只有今天的活动才能一睹真容。看来那个座位是留给这位大活佛的。一阵欢呼,大活佛出来了!咦,这不就是刚才从我身边过去的那个坐轮椅的人吗?刚才由于他身着西服和一般藏人不一样,我不禁多看了他一眼。现在他换上活佛僧袍,在众人的帮助下坐在了最中间的主位。活佛们摇着铃铛,喇嘛们朝拜佛像,几个头戴大头面具的僧人始终在场地里蹦来蹦去,听不懂的经文弥漫在寺院的上空,就这样仪式在反复的重复进行着······
彩帘终于打开,原来挂在大殿前的是佛陀巨像
一切准备就绪,只等法会开始
活佛们已就位,可是最中间的席位依然空着
一阵低沉的号角声,主持和大活佛出现了
咦,原来大活佛就是刚才从我身边经过的那位身穿西服坐轮椅的老人!现在已换上活佛僧衣
高坐在主位的来自仰光的活佛
游行的僧人也回来了
仪式开始了,僧人们依次向佛像行礼,行礼间活佛们摇动着手中的小金铃,带着面具的僧人始终在场内行走。虽然看不懂,但也感觉到他们的虔诚。今天是开场仪式,后面还有接连几天的法会,由活佛讲法。
塔公乡街景
仪式还在进行,我们悄悄走出寺庙上街觅食。塔公的街道还算整齐,不知是否因为今天作佛事,街上很热闹,来往行人也很多。这里居住的全是藏民,所见到的汉人都和我们一样,是来旅游的。我们在塔公寺广场对面找到一家餐馆,餐馆装修得很漂亮。菜肴也是一般的农家菜,和我们前两天在别处吃的没什么两样,虽谈不上非常美味,但吃饱肚子是绝对没问题。

塔公乡街道整齐
姑娘们都爱美,她们用口罩将脸颊捂得严严实实,以遮挡高原强烈的紫外线辐射,高原红已经少见了
神山下的房屋显得古朴庄重
餐馆布置得像个书房,墙壁上的雕刻十分精细,五颜六色色彩鲜艳
痛失丹巴
吃过午饭,我们继续赶路,看法会耽误了一些时间,今天的目的地还很远。走过八美,道路被拦住了,我们跟着前面的车停下来。原以为和前两天一样,过一阵就会放行,可是等了一会儿不见任何动静。下车打听,原来前面修路,道路被封,要到晚上七点才能放行。这下可坏了,晚上开山路是很危险的,我们赶不到目的地了。明天是旅行的最后一天,我们要返回成都,这样等下去没有任何意义。大家一商量决定取消丹巴行程,返回泸定过夜。我心里不禁有许多遗憾,丹巴甲居藏寨可是我很想去的地方。据说藏寨从大金河谷层层向上攀缘,一直伸延到卡帕玛群峰脚下,整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵,非常壮观,被誉为最美村庄。而且丹巴的美人谷也是赫赫有名,在康定已见到英俊的康巴汉子,再看一看漂亮的丹巴姑娘也是赏心悦目。朋友不停地安慰我,留点念想下次再来。不得已只能掉头回转,我们与丹巴的藏族美女、甲居藏寨失之交臂。
回程天已放晴,高山草原的山水显得更加碧绿
雪山也拨开云雾露出真容
山谷中的康定城又出现在我们眼前
我们一路急行,前往泸定城......
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